Frage:

Könnten Sie uns an die Wichtigkeit erinnern, das Wissen von den Gelehrten zu nehmen – gerade wo wir feststellen, dass in unserer heutigen Zeit viele Gelehrte bereits verstorben sind?

Antwort:

Zweifellos gehört das Erlangen von nützlich­em Wissen zu den wichtigsten Zielen.

Der Prophet teilte mit, dass Allah das Wissen nicht entreißt, indem Er es den Brüsten der Menschen entzieht, sondern Er nimmt das Wissen durch das Wegnehmen der Gelehrten hinweg, bis kein Gelehrter mehr übrig bleibt. Und wenn kein Gelehrter mehr da ist, nehmen sich die Menschen Unwissende zu Anführern. Diese sprechen dann über das Wissen, woraufhin sie selbst zuerst in die Irre gehen und dann auch die Menschen mit ihnen in die Irre führen.

So gebührt es dem Muslim, dass er eifrig im Erwerb von Wissen ist. Zweifellos sind die wichtigsten Wissensbereiche jene, die mit der Anbetung Allahs und der Aufrichtigkeit der Tat für das Angesicht Allahs, der Mächtige und Erhabene, zu tun haben.

Und er schaut in Bezug auf die Anbetung: Hat der Gesandte Allahs sie vorgeschrieben? Denn von den Taten wird nur das angenommen, was der Gesandte vorgeschrieben hat.

Er sagte:

«مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ»

„Wer eine Tat verrichtet, für die es von uns keine Anweisung gibt, so ist sie abgelehnt.“

Es wird von ihm zurückgewiesen. So soll der Einzelne darauf bedacht sein, mit dem Erwerb des Wissens zu beginnen:

  • Wie betet man Allah an?
  • Was ist einem verpflichtend?
  • Wem nimmt man sich zum Vorbild?

Das Vorbild ist der Gesandte Allah und seine Gefährten. Man soll eifrig sein darin, sich mit ihren Lebensumständen vertraut zu machen und mit dem, wie sie waren.

Der Prophet sagte:

«صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي»

„Betet, wie ihr mich beten gesehen habt.“

Die Gefährten haben sich nicht nachlässig verhalten – sie haben uns überliefert, wie er gebetet hat.

Und der Prophet sagte in der Hadsch:

«لَعَلِّي لَا أَلْقَاكُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا، فَخُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ»

„Vielleicht treffe ich euch nach diesem Jahr nicht mehr wieder, so nehmt eure Hadsch-Riten von mir.“

So ist es nun, dass einer von uns, wenn er über die Umstände in der Hadsch liest und Ähnliches, als ob er sie vor sich sieht, wie sie die Riten verrichten. Dies gehört zu der Gunst Allahs gegenüber dieser Ummah.

Scheich Sāliḥ al-Luḥaidān, rahimahullah

Übersetzung: Khawer Malik